El mundo judío recuerda Tisha b´Av

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Es el día más aciago del calendario hebreo debido a las desgracias y calamidades ocurridas a lo largo de la milenaria historia judía, que este año se inicia mañana, lunes 31 de julio a las a las 18.12 horas y culmina el martes 1 de agosto a las 18.45 horas.

La Mishná, tratado Taanit (ayunos) capítulo 4, mishna 6, relata que cinco tragedias para el Am Israel (pueblo de Israel) ocurrieron en Tisha b´Av

1 – Moisés mandó doce espías exploradores para que espíen la Tierra de Israel y saber por dónde entrar para comenzar la conquista. Al retornar, después de cuarenta días, 10 de los 12 espías dieron un falso informe sobre la tierra y sus habitantes, que el pueblo aceptó a causa de su falta de fe, llorando desalentados. Por esta razón, D’s decretó que los hombres de aquella generación no entrarían a la Tierra de Israel y deambularían por el desierto durante cuarenta años muriendo en él, y este fue el primer triste evento ocurrido un nueve de Av (del año 1313 a.e.c.).

2- Los babilonios arrasaron el Primer Templo y toda Judea liderados por Nabucodonosor en el 586 a.e.c., condenado a la población al exilio de Babilonia.

3- El Segundo Templo fue destruido por el Imperio romano, liderado por el General Tito, el año 70 e.c. Unos dos millones de judíos murieron y otro millón fue exiliado dando inicio a la diáspora que perduró por casi 2 mil años. Según el Talmud, la destrucción del Segundo Templo comenzó el 9 y terminó el 10 de av, cuando las llamas acabaron de arrasarlo.

4- El Imperio Romano liderado entonces por Adriano conquistó la gran ciudad de Betar, derrotando la revuelta encabezada por Simón Bar Kojba, quien al igual que el Rabí Akiva y milles de sus seguidores junto con miles de habitantes de la Tierra de Israel fueron asesinados, en el año 120 e.c.

5- El general romano Turnus Rufus, siguiendo órdenes del emperador romano Adriano, construye sobre las ruinas de Jerusalem la ciudad romana Aelia Capitolina, prohibiendo el acceso de los judíos a la misma, año 131 e.c..

Con posterioridad al cierre de la Mishna, otras calamidades y tragedias se produjeron el 9 d Av, entre ellas las siguientes:

-Urbano II declara las primeras Cruzadas en 1095

-Quema del Talmud, en Francia, en 1242

-En 1290, firma del edicto de Eduardo I de Inglaterra expulsando a los judíos de Inglaterra.

-El Decreto de la Alhambra expulsa a los judíos de España el 3 de agosto de 1492

-Se inicia la Primera Guerra Mundial en 1914

-Inicio de las deportaciones del Ghetto de Varsovia e inauguración del campo de exterminio de Treblinka, en 1942.

En recuerdo y conmemoración de estas tragedias y calamidades, los Jajamím (sabios) establecieron que Tisha b´Av, el 9 de Av, es un día de ayuno. El mismo dura aproximadamente 25 horas, iniciándose a la puesta del sol del día anterior y finalizando con la salida de las estrellas.

Halajot (leyes) de Tisha b´Av

Durante el día anterior a Tishá B´Av se debe comer una comida normal y abundante; y antes del inicio del comienzo del ayuno la «seudá hamafséket» (última comida antes del ayuno), en la que se siguen algunas costumbres especiales de duelo, como ser: huevos duros fríos y/ o lentejas; debiéndose abstener de ingerir pescado en esta comida; limitando la ingestión de alimentos apetitosos, no existe prohibición respecto de frutas y verduras crudas, yoghurt, quesos y demás alimentos que no estén cocinados. En esta comida no se deben beber cervezas, licores u otras bebidas fuertes, pero está permitido tomar té o café.

A diferencia del resto de los ayunos públicos del año, el de Tisha b´Av se asemeja a Iom Kipur (el Día del Perdón), en el hecho de que también están prohibidas cinco cosas: comer y beber, lavarse, untarse con cremas y aceites, utilizar calzado de cuero y mantener relaciones matrimoniales.

Comer y Beber: La prohibición de comer y beber rige desde la puesta del sol de la víspera del nueve de Av hasta la salida de las estrellas del día siguiente, por lo tanto cada persona debe fijarse en un calendario judío de la comunidad de su ciudad los horarios respectivos.

Personas enfermas: A diferencia de Iom Kipur, en el nueve de Av las personas enfermas están totalmente exentas del ayuno, aún si su enfermedad no conlleva peligro alguno. Asimismo, alguien que hace poco estuvo enfermo y en caso de ayunar existe la posibilidad de que se enferme nuevamente, está exento de la obligación de ayunar.

Mujeres embarazadas y que amamantan: En general, las mujeres embarazadas están obligadas a ayunar, si son fuertes y se sienten bien. Sin embargo, si ella tiene mareos, falta de sangre, palpitaciones, alta presión sanguínea, alguna infección por la cual tiene que tomar antibióticos, fiebre a causa del ayuno, o se siente débil en general, por cuanto si ayuna puede ser peligroso para el bebé, ella está exenta de la obligación de ayunar. La misma regla se aplica a mujeres que están en el período de amamantamiento de sus bebés.

Niños: Niños menores de Bar Mitzvá, así como niñas menores de Bat Mitzvá, también están exentos de la obligación de ayunar. Todos aquellos que están exentos de ayunar deben tratar de abstenerse de comer en público.

Medicamentos: Personas sanas que necesiten tomar cualquier clase de medicamentos en Tisha b´Av – como ser, pastillas, cápsulas, jarabes, etc., pueden hacerlo¸, en la víspera de Tisha b´Av podrá ingerir ese medicamento antes del comienzo del ayuno y al día siguiente después de la finalización del mismo, sin que hayan pasado más de 25 horas.

Lavado: Respecto de la prohibición de lavarse, está prohibido bañarse, ducharse o cualquier tipo de lavado por placer, pero si se necesita remover alguna suciedad del cuerpo, está permitido como también si necesita hacerlo para efectuar alguna curación.

Uso de aceites y cremas: se refiere sólo a aceites o cremas que se usan únicamente por placer, pero sí están permitidas las utilizadas por salud.

Calzado de cuero: En Tisha b´ Av está prohibido usar cualquier calzado que esté hecho de cuero o recubierto de cuero, sin embargo, está permitido utilizar cinturones de cuero.

Estudiar la Torá: Puesto que estudiar la Torá le trae placer espiritual a la persona, está prohibido en general, su estudio. De todas formas, está permitido estudiar textos referentes a la destrucción del Templo o al duelo: el Sefer Ejá y Iob (libro de Lamentaciones y Job de la Biblia), las leyes de duelo, etc., textos que, a través de ellos, la persona se despierta hacia el arrepentimiento.

Cómo centarse: Otras costumbres de duelo incluyen no sentarse en lugares más altos que 24 cm. por encima del suelo, pero después del mediodía, esta prohibición no rige. De todas formas, quien por razones de salud le cuesta mucho cumplir esto puede sentarse normalmente, ya que no lo hace por placer.

El saludo: Por ser Tisha b´ Av un día de duelo, está prohibido saludar a otra persona, pero si alguien nos saludó está permitido contestar el saludo.

Labores y trabajos: Tisha b´Av es un día totalmente hábil y por eso está permitido en él encender la luz, tocar dinero, viajar en auto, pero respecto de dedicarse a la profesión o al trabajo de cada uno, en la mayoría de los lugares del mundo la costumbre es abstenerse, a menos que esto conlleve una pérdida de capital.

10 de Av: Debido a que el incendio del Templo de Jerusalem se prolongó hasta el día siguiente a Tishá b´Av, ciertas prohibiciones se mantienen ese día, por lo menos hasta pasado el medio día solar, como no comer carne y tomar vino.

El atentado a la AMIA ocurrió el 10 de Av de 5754 (el 18 de julio de 1994), coincidente este año con el 2 de agosto, fecha que es el Yortzait (aniversario de un fallecimiento de acuerdo a la fecha del calendario hebreo), por lo que corresponde recordar a las víctimas judías del atentado a la AMIA cada 10 de Av.