Los franceses ahora se dan cuenta que ellos, y no sólo los judíos, son blanco

Medio Oriente

«Fue una ilusión; vivíamos en esta ilusión y ahora estamos despertando – y es una pesadilla», dijo David Khalfa (en la foto) en una llamada telefónica el sábado por la noche desde su casa de París.

Una consecuencia de los ataques del viernes es que “ahora cada ciudadano francés entiende el problema y tendrá que enfrentarse a la amenaza y los cambios que implica, en particular, y por desgracia en el estilo de vida”, dijo Khalfa, que tiene interacciones diarias con los líderes de la comunidad judía y periodistas y políticos franceses.

En las secuelas del terrible ataque terrorista de Charlie Hebdo en enero en París, seguido de los asesinatos en el supermercado kosher Hyper Cacher, el gobierno francés aseguró rápidamente todas las instituciones judías, apostando guardias equipados totalmente para batallas fuera de las sinagogas, las escuelas y las instituciones judías. De hecho, los judíos del país se sienten protegidos, aunque siguen estando amenazados, dijo Khalfa.

El público francés comenzó a debatir si se deben tomar nuevas medidas de seguridad en todo el país, incluyendo las prácticas israelíes estándar de guardias apostados en la entrada de las escuelas, restaurantes, tiendas y lugares de transporte público.

Khalfa dijo, sin embargo, que si bien ha habido presencia militar permanente en las grandes ciudades del país, casi nada palpable se sintió en el día a día después de la marcha de solidaridad de millones de personas.

Para la comunidad judía, hubo una reacción diferente. Khalfa dijo que desde que los judíos fueron los principales blancos de los primeros ataques terroristas y puesto que la mayoría de los miembros de la comunidad judía tienen familia en Israel, están más acostumbrados a la gravedad y la realidad probable de los ataques terroristas en curso.

“Los judíos franceses saben que el terrorismo es una amenaza a la que los israelíes se enfrentan casi a diario y por eso tenemos una percepción ligeramente diferente de lo que está pasando ahora. Los judíos son más conscientes de la gravedad y el nivel de la amenaza y lo que hay que hacer”, dijo.

Los ataques del viernes son esencialmente diferentes de lo que el país fue testigo en enero.

“Esta vez no se trata sólo de objetivos simbólicos”, dijo Khalfa, explicando que Charlie Hebdo había acabado con la libertad de expresión y el “ataque a Hyper Cacher fue decirle a los judíos que ya no están seguros en ninguna parte, sobre todo en Francia”.

“Ahora todo el mundo es un objetivo: Sucedió en cafeterías, en restaurantes, en una sala de conciertos, y creo que ha cambiado toda la perspectiva de la lucha contra el terrorismo”, dijo.

Se estima que alrededor de 700 a 1.000 ciudadanos franceses actualmente participan en los combates junto a ISIS en Medio Oriente, dijo Khalfa. El retorno de esta fuerza extremista de combate entrenada es de lo más preocupante para Francia, que ya se considera un objetivo”, debido a las actividades de lucha contra el terrorismo en el norte y centro de África, así como el maltrato percibido y la discriminación contra la minoría musulmana en la propia Francia”, dijo Mateo Henman, jefe del Centro de Terrorismo e Insurgencia de Jane en Londres, a la AFP el sábado.

En el debate interno, se sostuvo que no debían cambiar la alegría de vivir parisina ni infringir en los valores orgullosamente mantenidos de libertad, igualdad, fraternidad, con mayores medidas de seguridad.

El tiroteo en el tren Thalys el 21 de agosto, marcado por la policía francesa como un ataque terrorista islamista, volvió a plantearse la cuestión, dijo Khalfa, pero finalmente se decidió que no se debía apostar guardias delante de los restaurantes y no habría detección de pasajeros en transporte público. Él siente que esto fue un error previsible y le preocupa que no haya más ataques, incluso peores en el futuro.

Para Khalfa, los recientes ataques fueron personales: varios de sus amigos estaban en la audiencia en la otrora sala de conciertos Bataclan de propiedad judía el viernes por la noche. Mientras estaban escondidos junto a otros 20 rehenes – uno de los cuales se desangró hasta morir – Khalfa estaba en contacto telefónico con uno de sus amigos judíos.

Después relató a Khalfa la sensación de total impotencia que experimentó al oír disparos y gritos de auxilio, mientras veía correr la sangre entre los cuerpos superpuestos. A diferencia de Israel o Estados Unidos, en Francia el armamento personal es rechazado culturalmente, dijo Khalfa. La multitud estaba impotente para defenderse.

El amigo de Khalfa describió que corrió sobre los cadáveres en medio del caos presa del pánico en búsqueda de refugio.

“Además de estar muy asustado, sintió que quería devolver los disparos, pero estaba desarmado. Todo el mundo estaba desarmado, todo el mundo era un objetivo”, dijo Khalfa. “El sentimiento principal, además de la pesadilla que experimentó, era que se sintió un blanco muy fácil”.

Fuente: The Times of Israel / Amanda Borschel-Dan

Edita: Silvia Schnessel para Enlace Judío México